孔夫子教的下一句？孔夫子教三字经的歇后语是：孔夫子教三字经——大材小用 解释：孔子过去被尊为大圣人，为春秋时期鲁国陬邑的政治家和教育家、思想家，是大教育家，是国家和民族的大才；而《三字经》只是旧时识字的基础教材。那么，孔夫子教的下一句？一起来了解一下吧。
之乎者也。歇后语孔夫子讲学的下一句为之乎者也，因为在文言文中，之乎者也是相当常见的词语，而且古代的儒生说话时也经常带之乎者也之类的词语。
大材小用
孔夫子教三字经——大材小用
孔子为春秋时期鲁国陬邑的政治家和教育家、思想家，是国家和民族的大才。而教学三字
经，是教小孩子启蒙识字做人，是普通人都能完成的，不必要用孔子这样的大才。因此，孔夫
子教三字经就是大才小用了。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍
宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），春秋时期鲁国陬邑人（今山东省曲阜市）。 中国著名
的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》
《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及
其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后
世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国
和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
孔夫子背书箱——-里面大有文章
孔夫子打哈欠——-满口书生气
孔夫子的嘴巴——-出口成章
孔夫子出门——-三思而行
孔夫子讲学——-之乎者也
孔夫子门前讲《论语》——-自不量力
孔夫子挂腰刀——-不文不武
孔夫子念文章——-咬文嚼字
孔夫子教《三字经》——-埋没人材
孔夫子游列国——-尽是理（礼）
扩展资料：
歇后语是中国劳动人民在生活实践中所创造出的一种特殊语言形式。短小、风趣、形象是歇后语的主要特点。歇后语一般由前后两部分组成：前半部分起到“引子”的作用，就像谜面一样。而后半部分起到“后衬”的作用，就像谜底一样。
歇后语一般都十分自然贴切。人们通常说出前半截，“歇”去后半截。让听到的人自己去领会和猜想出它的本意。
这个歇后语下一句是之乎者也。
孔夫子讲学——之乎者也：多指这个人有文化，出口就之乎者也。其中“之乎者也”这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章，作主语、宾语；指老学究。
1、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
2、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
3、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所 欲不逾矩。 ——孔子 《论语》
7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
8、 知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗 ;及其老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
以上就是孔夫子教的下一句的全部内容，这个歇后语下一句是之乎者也。孔夫子讲学——之乎者也：多指这个人有文化，出口就之乎者也。其中“之乎者也”这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章，作主语、宾语；指老学究。
