关于美与丑的诗句？1、祸福安可知，美颜不如丑。全诗：青冢 唐 · 白居易 上有饥鹰号，下有枯蓬走。茫茫边雪里，一掬沙培塿。传是昭君墓，埋闭蛾眉久。凝脂化为泥，铅黛复何有。唯有阴怨气，时生坟左右。郁郁如苦雾，不随骨销朽。妇人无他才，荣枯系妍否。何乃明妃命，独悬画工手。丹青一诖误，白黑相纷纠。那么，关于美与丑的诗句？一起来了解一下吧。
美与丑（哲理诗）
作者：孙达钧
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什么是美什么是丑各人见解不同
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唐朝以胖女人有富贵相言之为美
宋朝兴大家闺秀裹小脚脚小为美
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文革期间崇尚革命崇尚激情满怀
红色象鲜血象火焰红色是最美的
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后来兴绿色革命绿色象征自然美
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人选择对象各有所爱无统一标准
爱上妒子宠长脸爱什么什么就美
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美的反面是丑美不同一丑不同一
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美中有丑丑中有美，有时不一定
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人见美生情往往一物全都是美的
见丑生厌觉得百坏无好什么都丑
1. 关于丑的诗句
关于丑的诗句 1.形容人丑的诗句
《丑女歌》年代：宋 作者： 宋伯仁梳风杨柳笑，沐雨杏花羞.看看三十余，不敢不妆楼.待媒媒不来，对娘娘共哭.何时王右军，来坦东床腹.君不见西施绝色天下白，能使麋鹿走吴宫.玉环一笑百媚生，能使渔阳鞞鼓惊玄宗.无盐无盐形貌恶，当时一段议论千古生清风.美妇未必美，所美貌徒美.丑妇未必丑，所丑行不丑.丑妻恶妾寿乃翁，何须能劝羊羔酒.
《丑妇谣》
年代：宋 作者： 胡仲弓
人知丑妇丑，不知丑妇妍.丑妇安乎丑，妇德或可全.荆钗与布裙.，常坐纺织边.妍妇巧於人，玉貌长娟娟.妩媚及依阿，万态随方圆.丑者妍之实，妍者丑之端.丑者妍之德，妍者丑之贼.人皆恶其丑，我以丑为则，人皆爱其妍，我以妍为惑.丁宁丑妇人，莫效妍妇颦.欲保丑妇德，莫学妍妇色.人鉴不可欺，妍丑自明白.
丑女来效颦.还家惊四邻.寿陵失本步.笑杀邯郸人.——《古风其三十五》 年代：唐 作者： 李白
西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身.——《玉壶吟》 年代：唐 作者： 李白 貌丑况古妆，臂短非善缘.——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》 年代：宋 作者： 刘克庄 貌丑不妩媚，坐稳无颠覆.——《脚婆》 年代：宋 作者： 王炎 丑妇竞簪花，花多映愈丑.——《效陈拾遗子昂》 年代：唐 作者： 司空图
2.描写丑女的诗句有哪些
描写丑女的诗句有：
丑女来效颦。
1. 有关丑女的文言文翻译和阅读答案
【原文】
西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。
【注释】
①西施：春秋时代越国的美女。
②颦：读pín，皱眉头。
③里：乡里 。
④美之：形容词活用做动词，即“以之为美”，可解释为“以……为美”或“觉得……美”
⑤坚：紧紧地。
⑥挈：读qiè，携。
⑦妻子：妻子和孩子。
⑧去：离开。
⑨走：跑。
⑩所以：……的原因。
【翻译】
西施患心口痛的病，难受地皱起了眉头走过乡里。乡里有个丑女人，看见了西施的模样就去赞美，回家时也模仿西施，故意按着胸口，皱着眉头，走过乡里。乡里的富人看见她，就紧紧地关上大门不出去，穷人看见她，立刻带着妻子儿女赶忙跑得离她远远的。那个丑女人只知道（西施）皱着眉头美，却不知道（西施）皱着眉头为什么美。
2. 古文：丑女的翻译
允妇是阮卫尉女，德如妹，奇丑①。交礼竟，允无复入理，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。”许便回入内，既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理；便捉裾停之②。
1、开创文人鲜明个性的创作
楚辞出现以前，中国诗歌还基本上属于群性的创作，一般说来，它们内容比较单纯，句式和篇幅也比较短，特别由于是群众创作，因而还缺少全面反映诗人性格的作品。
屈原出现以后，中国文学史上才出现了伟大诗人的名字，出现了集中反映诗人全部思想感情和个性的诗篇。
2、浪漫主义的创作风格
《离骚》是一篇积极浪漫主义作品。它吸收和发展了古代人民口头创作——古代神话的积极浪漫主义精神。离骚的前半部分，着重写诗人对于自己经历和遭遇的描写。
但诗人在表现手法并不是完全实写的，而是把自己生活上的经历和感情升华为一种善与恶，美与丑，光明与黑暗的不可调和的斗争，以新奇的比喻，夸张的描写。
表现善与美的崇高，恶与丑的卑鄙龌龊，表现了光明与黑暗的势不两立，从而把一个时代的面貌整个呈现出来，启发人的认识，给人以正确的爱憎，激励人的心灵。
在后半部分，诗人更完全采用幻想的形式，虚构的意境，写出了他的深刻的内心世界。诗中用上天下地描写，希望和失望的回旋反复，尽情地吐露了诗人的郁闷。
3、发展了《诗经》的比兴手法，比兴手法运用独具特色
《离骚》继承并发展了《诗经》的比兴传统。其具体表现为：在广度上，它较多地应用比喻，构成庞大的比兴系统。
1. 关于美丑的诗句
关于美丑的诗句 1.关于“美与丑”的诗歌
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样，美才会放射出夺目的光辉。 <；培根>
这种天下无双的完美，一定掩藏着重大的缺点，对于这么狡猾的人单看一眼是不能下判断的；能够讨每个人喜欢的人是不能令人喜欢的；最大的缺点就是一点缺点也没有。 <；巴尔扎克 >
因为长得丑，古鄙格外野心勃勃；胸襟很窄，跟一般肆无忌惮的人一样别有可恶的小聪明，专门用来报复心中的怨恨。他会编些狂欢节自己有前途的话，他们只是在傻瓜的心目中才算是有才智的人。<； 巴尔扎克>
当你已经使人认为你可恶之至时候，无论你怎样的改头换面，也还是原形毕露，而且你的遭遇可能就和蛇一式一样。 <；克雷洛夫>
2.关于美与丑的古诗距
《长恨歌》
白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深宫人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐予华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵，
诗句
《美与丑的古诗摘选》春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
以上就是关于美与丑的诗句的全部内容，美妇未必美,所美貌徒美。丑妇未必丑,所丑行不丑。丑妻恶妾寿乃翁,何须能劝羊羔酒。 《丑妇谣》 年代:宋 作者: 胡仲弓 人知丑妇丑,不知丑妇妍。丑妇安乎丑,妇德或可全。荆钗与布裙。,常坐纺织边。妍妇巧於人,玉貌长娟娟。妩媚及依阿,万态随方圆。丑者妍之实,妍者丑之端。丑者妍之德,妍者丑之贼。
