骂人不带脏话的诗句？2.《庄子》的一句脏话：“井蛙不可以语于海，夏虫不可语冰。”这句话是说不要和井底之蛙去讨论大海的辽阔，也不要和夏天的虫子谈论冬天的冰雪景色。这句话真实讽刺了没有见识的人，都不愿意和这种人说话。3.《论语》经典的一句骂人的话：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！那么，骂人不带脏话的诗句？一起来了解一下吧。
十四万人齐解甲，更无一个是男儿。
相鼠有皮，人则无仪，人而无仪，不死何为？
夏虫不可语冰，井蛙不可语于海。
竖子不足为谋。
人言楚人沐猴而冠耳。
老而不死是为贼。
1相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死为何？
2尔曹身与名俱灭，不废江河万古流，
3幼而不孙弟.长而无述焉，老而不死为贼。
4井蛙不可以语于海者夏虫不可以语于冰者，
5朽木不可雕也粪土之墙不可圬也古人的智慧讳莫如深，被骂人的人没点文化真听不懂。劝诫人们多学习，没文化无异于弱智啊
在中国古代是一个讲究礼仪道德的社会，而文言文作为古代人交流沟通的一种方式，显得非常“雅气”，自学生时代起，我们就开始学习文言文，也知晓了很多的名篇名句，但有趣的一点是，古代人通常在生气时说出的“脏话”也透露着这种“雅气”，如果我们没有一定的知识储备，很容易把这些话错当成夸人的话。古代最雅气的6句“脏话”，骂人不带一个脏字，却句句杀人诛心！
一、老而无死是贼
这句话出自孔子的《论语》，完整的叙述是:“年轻而无孙辈，长而无形容，老而无死是贼。”意思就是说，那些年轻时不懂得尊重长辈，成年后不学无术的人，对于社会来说毫无益处，生活也没有任何的意义。就像是在偷偷摸摸的生活，所以他们被称为“老小偷”、也是“老害虫”。其实这种现象对于现在的许多人来说也有着深刻的体验。为什么我们不敢帮助那些倒在路边的老人呢？为什么社会上出现了很多经常耍无赖或者“碰瓷”的老人？是我们怕惹是生非，不喜助人吗？显然，不是这样的。归根到底，还是因为这些人年轻时没做多少好事，老了还玷污了老人的名声。用现在网络上比较经典的一句话来讲：不是老人们都变坏了，而是坏人们变老了。
二、朽木不可雕也
这句话我们很多人在平日生活中也喜欢用，就是形容一个人很颓，很废，如同一块朽木，再怎么样也雕不出花来。
中国是礼仪之邦，礼乐文明是中国古代文明中最重要的组成部分之一，古人在这种文化背景下似乎总是文质彬彬、君子端方，显得含蓄而不动声色。然而人非草木，总会有一些难以抑制的情绪出现，如何不带脏字而文雅地表露自己的不满，就成了古人必修的一门文字功课。
「蛇（yí）蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。」
此句出自《诗经·小雅·巧言》，意思就是“夸夸其谈说得天花乱坠，向君王进献一些巧舌如簧的谗言，实在是厚颜无耻”。从“颜之厚矣”可以看出，古代很早就已经用“厚脸皮”来骂人了，这首诗主要是抨击那些为了权势富贵，故意向周幽王进谗言的卑鄙小人。
这首诗最后还有一句“为犹将多，尔居徒几何？”也很有力量，翻译过来就是“你的诡计如此之多，你的同伙还剩几个？”《毛诗序》曰：“大夫伤于馋，故作是诗也。”
「相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？」
出自《诗经·鄘风·相鼠》，为讽刺“无仪”之人而作，被视为是《诗经》中仅有的骂人最直接的一首，《诗志》说它“痛呵之词，几于裂眦”。意思就是老鼠都有皮，人却没有威仪（礼仪），做人如果没有威仪（礼仪），不如早早去死好了。
这一句的后面还接着斥责了“无止”和“无礼”的人，中心思想都是“胡不遄死”，在古代可以说是非常狠绝的骂人话之一。
1、万人气解甲，更无一个是男儿意思是数万的将士没有一个是真正的男人。
2、朽木不可雕也 意思是腐烂的木头不能用来雕刻，比喻一个人已经到了无可救药的地步。
以上就是骂人不带脏话的诗句的全部内容，这首诗最后还有一句“为犹将多，尔居徒几何？”也很有力量，翻译过来就是“你的诡计如此之多，你的同伙还剩几个？”《毛诗序》曰：“大夫伤于馋，故作是诗也。”「相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？」出自《诗经·鄘风·相鼠》，为讽刺“无仪”之人而作，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
