论语中的成语及解释造句？1、不耻下问 【拼音】：bù chǐ xià wèn 【释义】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。【出处】：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”【例句】：阁下既～，弟先须请教宗旨何如？那么，论语中的成语及解释造句？一起来了解一下吧。
篇一
1、任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”示例：人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担。
2、循循善诱：循循：有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习。出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”示例：徐迟《牡丹》：“她果然成为一个——的教师了。”用法：偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义近义词：谆谆教导、诲人不倦。
3、登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。出处：《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”示例：清·李渔《闲情偶寄·声容·习技》：“听其翻阅，则书非书也，不怒不威而引人——之明师也。用法：连动式；作谓语、宾语、定语；用于称颂人近义词：登峰造极、当行出色、炉火纯青反义词：浅尝辄止、一窍不通、一无所知、初出茅庐。
4、匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。出处：《论语。子罕》子曰：“三军腊睁裂可夺帅也，匹夫不可夺志也。
1.见贤思齐:见到贤人就像他学习.
2.择善而从:学习他们的优点.
3.任重道远:使命重大而路途遥远.
4.温故知新：复习旧的知识能得到新的理解和体会.
5.死而后已:到死为止.
6.己所不欲,勿施于人:自己讨厌的事情不要施加到别人身上.
《论语十则》里的成语及成语解释
【成语】：敏而好学
【注音】：mǐn ér hào xué
【释义】：敏：聪明;好：喜好。天资聪明而又好学。
【成语】：温故知新
【注音】：wēn gù zhī xīn
【释义】：温：温习;故：旧的知识。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认橘局陆识现在。
【成语】：不耻下问
【注音】：bù chǐ xià wèn
【释义】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【成语】：三人行，必有我师
【注音】：sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī
【释义】：多人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
【成语】：任重道远
【注音】：rèn zhòng dào yuǎn
【释义】：任：负担;道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
《论语》里沿用至今的成族漏语有很多，如：
1、不耻下问
【拼音】：bù chǐ xià wèn
【释义】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【出处】：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
【例句】：阁下既～，弟先须请教宗旨何如？ ★清·刘鹗《老残游记》第七回
2、温故知新
【拼音】：wēn gù zhī xīn
【释义】：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理兆明烂解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
【出处】：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
【例句】：～是学习上的重要方法。
3、不亦乐乎
【拼音】：bù yì lè hū
【释义】：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
【出处】：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
【例句】：哎，那骂得可真也是～。 ★郭沫若《屈原》第五幕
4、任重道远
【拼音】：rèn zhòng dào yuǎn
【释义】：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
【出处】：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。
论语中的所有的成语有：
不耻下问、不亦乐乎、家喻户晓、理屈词穷、以文会友
1、不耻下问【bù chǐ xià wèn】
出处：出自《论语·公冶长》 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
释义：为向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。下，就是低下和差好卜的意思，但是这个低下和差不是对别人的低下，而是把要请教的人提高，把自己放低。你向别人请教问题，那他就是森袜余你的老师。
造句：你不但谦虚而且还不耻下问以及还在网上来征求答案。
2、不亦乐乎【bù yì lè hū】
出处：出自《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎?”。
释义：意为不是非常高兴的(事情)吗?也指不一定非乐不可，常用来表示达到极点的意思，并带有诙谐意味。乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当此滚于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
造句：我们太饿了,菜一上桌,我们就立即吃得不亦乐乎。
3、家喻户晓【jiā yù hù xiǎo】
出处：出自《论语·泰伯》："民可使由之，不可使知之。"程注"圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。"
释义：家喻户晓：喻：明白,清楚;晓：知道。家家户户都清楚知道。
篇一
1、侃侃而谈：侃侃：理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处：《论语·乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖（cùjí，恭敬不安的样子）如也，与与如也。”示例：郑振铎《桂公塘》：“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末——，旁若无人的气概。”用法：偏正式；作谓语、定语；含褒义近义词：口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词：闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。
2、己所不欲，勿施于人：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”示例：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非——之恕道也。（清槐斗·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回）解说：“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。
以上就是论语中的成语及解释造句的全部内容，不耻下问、不亦乐乎、家喻户晓、理屈词穷、以文会友 1、不耻下问【bù chǐ xià wèn】出处：出自《论语·公冶长》 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
