有教无类的语句？”皇侃疏：“人乃有贵残，同宜资教，不可以其种族庶鄙而不教之也。教之则善，本无类也。”谓不同种族、等级类别的人，虽有贵贱之分，都适宜于接受教育，这里的解释符合孔子的原意。孔子认为凡是愿意接受教育的人，那么，有教无类的语句？一起来了解一下吧。
因材施教.
原文
子路问:“闻斯行诸?”
子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”
冉有问:“闻斯行诸?”
子曰:“闻斯行之.”
公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’.赤也惑,敢问.”
子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之.”
[编辑本段]译文
子路问:“听到了就该去做吗?”孔子回答:“家有父兄在,如何能一听到了就去做呢?”冉有问“听到了就该去做吗?”孔子回答:“听到了就该去做.”公西华问:“仲由问听到了就该去做吗,你说有父兄在;冉求也问听到了就该去做吗,你说听到了就该去做.我很困惑,大胆再问一问.”孔子回答:“冉求做事总是退缩,所以我激励他勇敢去做;仲由行事勇气超人,所以我限制他太过刚勇.”
有教无类.
子曰：「自行束修以上,吾未尝无诲焉.」
论语集注中解释：修,脯也,十脡为束.脯就是干肉,脡就是条状的干肉.用现代文解释,就是：只要有人自行送给我十条干肉,我就没有不教他的.
先德后文 : 孔子曰：“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.”
有教无类 ; 子曰：‘有教无类.’
因材施教 ; 子路问:“闻斯行诸?"子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?''冉有问:“闻斯行诸?"子曰:“闻斯行之.”公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’.赤也惑,敢问.”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之.”
是孔子提出的。
“有教无类”出自于《论语卫灵公》一文中，其意思主要是表达，对于任何人都应该对他进行教育，对待教育对象，不应该存在类别之差，更不应该存在阶级和贫富之差。
孔子是最早提出启发式教学的第一人，并且孔子在教育思想上也有着相当高的成就，多种教育方法更是一种沿用至今，比较耳熟能详的有“经邦济世”、因材施教“、“温故而知新”、“举一反三”等等，除此之外，孔子还十分注重童蒙、启蒙教育。
孔子的教育思想主要有：
1、知之为知之，不知为不知：这是实事求是的做学问的基本素质；
2、因材施教：因各人各种不同的性格，采取不同的教育方法，增强教学效果；
3、三人行，必有吾师焉：只有虚心向别人请教，才能不断完善自己；
4、勤于思考：只有勤学善问，才能得到知识；
5、温故而知新：经常复习以前学过的知识，才能学好新知识；
6、不耻下问：提倡人人好学虚心求教。
《子路》原文是：
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”
子曰：“必也正名乎！”
子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”
子曰：野哉！由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。
【译文】
子路（对孔子）说：“卫国国君要您去治理国家，您打算先从哪些事情做起呢？”孔子说：“首先必须正名分。”子路说：“有这样做的吗？您想得太不合时宜了。这名怎么正呢？”孔子说：“仲由，真粗野啊。君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。”
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
译文：孔子到卫国去，冉有为他驾车。
孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
孔子在教学方法上要求老师“有教无类”“经邦济世”的教育观，“因材施教”“启发式”的方法论，注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。
2、有教无类出处及解释
出处
出自于《论语·卫灵公》：子曰：“有教无类。”
解释
不管什么人都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。
有教无类一指不分贵贱贤愚，对各类人都可以进行教育。二可指人，原本是“有类”的，比如有的智，有的愚；有的孝顺，有的不孝，但通过教育，却可以消除这些差别。
以上就是有教无类的语句的全部内容，以下是孔子有教无类的名言：1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。2、不患莫己知，求为可知也。解释：不怕别人不知道自己。
