朱熹的能表现心到最急的句子，论语句子

朱熹的能表现心到最急的句子？意思是在读书的三个要点中心思专注最为重要。“三到之中心到最急”出自宋代朱熹的《读书要三到》，其意思是在读书的三个要点中心思专注最为重要。朱熹认为读书有三到，即心到、眼到、口到。认为心思不在书本上，那么，朱熹的能表现心到最急的句子？一起来了解一下吧。

写一句朱熹的惜时名言

原因为：思想没集中,眼睛看不仔细,嘴巴会读正确吗?

出处：

读书三到 读书要专心一致,必定要三者到位

【出处】：本词出自南宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?”

【翻译】：我曾经说过：读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最重要.思想没集中,眼睛看不仔细,嘴巴会读正确吗?

论语句子

因为心没到，别的就更不会到了。

朱熹常说读书要做到三到：心到、眼到、口到。心不到，就看的不仔细；看的不仔细，即使读的很流利，也记不住，即使记住了也不会长久记住。在这三到之中，心到是最重要的。用心读书，不会出现看不仔细、读不流利的情况。

扩展资料

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

朱熹爱惜光阴的句子

是的

原文：

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心最急。（南宋.朱熹《朱子家训》）

心大则百物皆通,心小则百物皆病

三到之中，“心到”最急，“心到”才能使“眼到”和“手到”发挥的最好的境界。

南宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在

此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?”

朱熹告诉我们

意思是在读书的三个要点中心思专注最为重要。“三到之中心到最急”出自宋代朱熹的《读书要三到》，其意思是在读书的三个要点中心思专注最为重要。朱熹认为读书有三到，即心到、眼到、口到。认为心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，就一定不能记住，记住了也不能长久。

以上就是朱熹的能表现心到最急的句子的全部内容，三到之中，“心到”最急，“心到”才能使“眼到”和“手到”发挥的最好的境界。南宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在 此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读。