文殊名句？我今略说，为未来世盲瞑众生。若有众生但闻文殊师利名，除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者，生生之处恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。是故众生，当勤系念念文殊像。念文殊像法，先念琉璃像。念琉璃像者，那么，文殊名句？一起来了解一下吧。
文殊院里的大殿里有这样一幅对联：见了便做，做了便放，了了有何不了；慧生于觉仁生于智，觉而不迷，仁者不忧，智者不惑。
这副对联是文殊院的镇寺之宝，也是中国佛教禅宗的经典名句。它的大概意思是说，人们应该以一种豁达、超脱的态度看待世间万物，不要被物欲和执着所迷惑、干扰。只有放下执念、保持内心的清明和智慧，才能真正做到无忧无虑、无惑无扰。
这副对联也提醒我们，要时刻警醒自己，不要被欲望和偏见所蒙蔽，要学会放下、看开、放下，这样才能真正达到人生的最高境界——解脱与自在。
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
8.若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
9.人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
10.觉了一切法，犹如梦幻响。
11.佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。
1、兴之所至，心之所安，尽其在我，顺其自然：这句是说一个人的兴趣在哪里，心就在哪里；比如有人好争，于是他就一直处于嫉忌当中；有人喜欢推卸责任，所以他的心一直就在抱怨。我们尽力而为就好，至于成功于否那不是我们的所决定的事情了。
这句话出自慧律禅师，是他在修行的过程中总结的关于人生的感悟，表达了对人生的豁达和高深的理解，给人以极为深刻的感受。
慧律法师，俗名林益谦，台湾云林县人，高雄文殊讲堂创办人，是现代台湾佛教界著名的讲经法师。其1953年出生于四湖乡林厝村，自幼聪颖勤奋向学，家中本是务农，因此养成节俭朴实的个性。1974年进入台中逢甲大学就读，偶然机缘加入逢甲大学佛学社团普觉社。法师热衷于普觉社的各种佛学活动，使其对佛学经义有更进一步的体悟，另外常利用寒、暑假参加各寺院所举办的佛学营、佛七、斋戒学会等。1975年1月于南投水里莲因寺，皈依忏云法师，法号心谦。大学毕业后，法师在高雄“凤山佛教莲社净土专宗研究所”专研净土宗，体认到只有学习佛的行为，学习佛的智慧，学习佛的道理，才是永恒不灭的真理，于是决定出家，1979年于凤山佛教莲社依止煮云法师座下披剃出家。
阿弥陀佛，佛教里，佛菩萨讲的话都有无比深奥的道理，一般的所谓“名人名言”是无法与之相提并论的。
你可以参见《大方广佛华严经》《楞严经》《首楞严三昧经》《维摩诘经》，这类大乘经典都会有文殊菩萨说法。
文殊菩萨不可思议！文殊菩萨为诸佛之母，为华严三圣之一，为智慧之化身，有佛的地方，就有文殊师利菩萨诸佛宣化，普度一切。
《文殊师利般湼槃经》说：
佛告跋陀波罗：“是文殊师利，有无量神通、无量变现，不可具记。我今略说，为未来世盲瞑众生。若有众生但闻文殊师利名，除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者，生生之处恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。是故众生，当勤系念念文殊像。念文殊像法，先念琉璃像。念琉璃像者，如上所说，一一观之皆令了了。若未得见，当诵持首楞严，称文殊师利名一日至七日，文殊必来至其人所。若复有人宿业障者，梦中得见。梦中见者，于现在身若求声闻，以见文殊师利故，得须陀洹乃至阿那含。若出家人见文殊师利者，已得见故，一日一夜成阿罗汉。若有深信方等经典，是法王子于禅定中，为说深法。乱心多者，于其梦中为说实义，令其坚固，于无上道得不退转。”
在《维摩诘经》中，所有声闻弟子不能向维摩诘居士问疾，其余菩萨乃至一生补处弥勒菩萨也力所不堪，唯有文殊师利菩萨，能与维摩诘大士对答如流，广演妙法。
稽首文殊，寒山之士；南无普贤，拾得定是。
昔日寒山问拾得曰：
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？
拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
寒山云：还有甚诀可以躲得？
拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：
老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破郝遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，
老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，随他自干了，
我也省力气，他也无烦恼，这样波罗蜜，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了。 人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办，
世人爱荣华，我却不待见，名利总成空，我心无足厌，堆金积如山，难买无常限。子贡他能言，周公有神算，孔明大智谋，樊哙救主难，
韩信功劳大，临死只一剑，古今多少人，那个活几千。这个逞英雄，那个做好汉，看看两鬓白，年年容颜变，日月穿梭织，光阴如射剑，
不久病来侵，低头暗嗟叹，自想年少时，不把修行办，得病想回头，阎王无转限，三寸气断了，拿只那个办。也不论是非，也不把家办，
也不争人我，也不做好汉，骂着也不言，问着如哑汉，打着也不理，推着浑身转，也不怕人笑，也不做脸面，儿女哭啼啼，再也不得见，
好个争名利，须把荒郊伴。
以上就是文殊名句的全部内容，文殊院里的大殿里有这样一幅对联：见了便做，做了便放，了了有何不了；慧生于觉仁生于智，觉而不迷，仁者不忧，智者不惑。这副对联是文殊院的镇寺之宝，也是中国佛教禅宗的经典名句。它的大概意思是说。
