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猪八戒的语言描写的句子,描写猪八戒的句子外貌描写

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  • 2024-07-04

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猪八戒的外貌描写

猪八戒 黑脸短毛,长喙大耳; 穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰,系一条花布手巾。 沙僧 一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。 不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。 身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。 项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。

猪八戒的顺口溜句子

那阵狂风过处,只见半空里来了一个妖精,果然生得丑陋。黑脸短毛,长喙大耳,穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰,系一条花布手巾。
自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真,混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡,伤生造下无边孽。
有朝大限命终时,八难三途悔不喋。听言意转要修行,闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师,指示天关并地阙。得传九转大还丹,工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫,下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池,丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和,灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归根,五气朝元通透彻。功圆行满却飞升,天仙对对来迎接。
朗然足下彩云生,身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙,各分品级排班列。
敕封元帅管天河,总督水兵称宪节。只因王母会蟠桃,开宴瑶池邀众客。
那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。
见他容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。
再三再四不依从,东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。
纠察灵官奏玉皇,那日吾当命运拙。广寒围困不通风,进退无门难得脱。
却被诸神拿住我,酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇,依律问成该处决。
多亏太白李金星,出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤,肉绽皮开骨将折。
放生遭贬出天关,福陵山下图家业。我因有罪错投胎,俗名唤做猪刚鬣。

描写猪八戒的句子原文

八戒真个把头摇上两摇,竖起一双蒲扇耳,扭动莲蓬吊搭唇,发一声喊,把那些妇女们唬得跌跌爬爬。猪八戒的丈人高老头说的是:“初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。”唐僧说的是:“我那大徒弟姓猪,法名悟能八戒,他生得长嘴獠牙,刚鬃扇耳,身粗肚大,行路生风。”行者道:“把那个耙子嘴,揣在怀里,莫拿出来;把那蒲扇耳,贴在后面,不要摇动,这就是收拾了。”那八戒真个把嘴揣了,把耳贴了,拱着头,立于左右。
《西游记》第八回说他生得凶险,但见他——卷脏莲蓬吊搭嘴,耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉,长嘴张开似火盆。
“卷脏莲蓬吊搭嘴”,请注意,老猪应该是个吊嘴,上嘴唇肉厚、下垂。一般大型猛犬(獒类)中多有吊嘴者。凡吊嘴的动物,不一定就真的狠,但外貌看上去一定凶恶。
呆子越弄精神,摇着头,掬着嘴,撑起耳朵呵呵大笑。三藏又怕惊驾,即叱道:“八戒收敛!”方才叉手拱立,假扭斯文。
“獠牙锋利如钢锉”,这一点很重要,猪八戒是有獠牙的!这个是“野猪”特征!两个獠牙露在外面是很吓人的。如钢锉一般,很锋利的1. 猪八戒的丈人高老头说的是:“初来时,是一条黑胖汉,后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。”2. 唐僧说的是:“我那大徒弟姓猪,法名悟能八戒,他生得长嘴獠牙,刚鬃扇耳,身粗肚大,行路生风。”3. 孙悟空说的是:“他本是天蓬元帅临凡,只因错投了胎,嘴脸象一个野猪模样。”这“脑后有一溜鬃毛”、“身体粗糙怕人”、“ 长嘴獠牙”、“野猪模样”,等等,就足够了,这足以说明猪八戒是个典型的野猪精的样子。而不像是家猪。
西游记》第八十五回比较完整的描写了猪八戒的外形:“碓嘴初长三尺零,獠牙觜出赛银灯。一双圆眼光如电,两耳-扇风唿唿声。脑后鬃长排铁箭,浑身皮糙癞还青。”猪八戒外貌极丑陋,跟野猪极似。我们会自然而然地把他和野猪联系在一起。猪八戒虽然有人的身体,却长着一副野猪的相貌,这是我们发笑的根本原因。[②]柏格森说:“凡是一个人给我们以他是一个物的印象时,我们就要发笑。”在猪八戒的五官中,碓梃嘴是那副奇怪脸相最引人注目的突出标志,是贪吃的象征,体现了猪的属性。“颜面越是善于把可能概括这个人的人格的简单的、机械的动作暗示出来,它就越滑稽。”由这张嘴闹出的笑话可真是数不胜数。猪八戒吃人参果,只知其果而不知其味。再如第九十六回,寇员外喜待高僧的迎宾宴上,“你看那上汤的上汤,添饭的添饭。一往一来,真如流星赶月。这猪八戒一口一碗,就是风卷残云”。虽说有几分夸张,却不失为过。再来看看猪八戒的蒲扇耳。猪八戒的这对大耳朵,实在是多功能的。最突出的是作为风蓬,极言耳朵之大。第三十回猪八戒上花果山请孙悟空,“正遇顺风,撑起两个耳朵,好便似风蓬一般”,以致能加速飞行。而有时简直猪八戒的耳朵是一个“保险柜”,他将积蓄的“私房钱”藏在耳朵里。若不是孙悟空使诈,怎么也不会想到那对大耳朵竟是“藏私房钱的保险柜”。猪八戒的外貌有很多滑稽的特征,不作一一详述。猪八戒照镜子——里外不是人。

猪八戒的人物形象描写

西游记中人物。法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被孙悟空收服,八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧西天取经。
八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
猪八戒是个被人们喜爱同情的喜剧人物,特别是现代,越来越被人喜欢了,仅以猪八戒为主题的电视剧就拍下好几部,如《春光灿烂猪八戒》《福星高照猪八戒》《天上掉下个猪八戒》等等。让人们喜爱至极,很受人们的喜爱。
猪八戒在西游记中原本看不出什么特殊的优点,还有多处毛病。他是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会点变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被收服后,八戒从此才稍归正道,成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但是好吃懒做,爱占小便宜,爱贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。猪八戒贪吃贪睡,自私自利,好进谗言。他常常想害人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果,被如来佛封为“净坛使者”呢!这与猪八戒的知错必改,能听取领导和同事的意见有很大关系。做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头,在取经事业中的他对师兄的话算得上言听计从,对师父忠心耿耿,总算是为西天取经立下汗马功劳,才有其八戒的美好的结果吧。
凡事都有因果,对八戒的成才经验,总结出与他的名字有关系,也就是根据猪八戒的优点粗略统计一下,在各路的神仙领导、唐僧组长、孙悟空师兄、沙和尚师弟等方方面面,对八戒的及时监督和管理,猪八戒扎扎实实做出了八戒表现。
八戒贪吃,险像坏生。若不是悟空及时阻止,八戒早已成为群妖口中的美味。在“猪八戒吃西瓜”这一段中他的特色最为突出。此乃戒贪吃,应该是八戒之一也。
八戒见到青年女子,总是心花怒放。多亏唐僧苦口婆心的教育,悟空、悟净的善意捉弄,才使其不良行为有所收敛。尤其是四位菩萨的精心点化,让八戒终生难忘。(不过他痴心不改地追求高小姐,嫦娥这种精神还是值得我们大家学习。)此乃戒贪色,应该是八戒之一也。
取经路上每每遇到挫折困难,八戒总是掂记着私分悟净肩上的集体财物。悟空的痛打辱骂,悟净的挖苦谴责,才一次次打消了他分包袱的念头。此乃戒贪财,应该是八戒之一也。
别看八戒对除妖降魔一筹莫展,但在领导面前打小报告却有一手。多亏唐僧心中有数,悟空、悟净的及时揭发谴责,才八戒的阴谋一次次落空。此乃戒嫉贤,应该是八戒之一也。
针对八戒的弄虚作假行为,悟空采取变化紧盯,跟踪偷袭的办法及时予以揭露和纠正,从而为唐僧正确决策提供祥实的依据。戒做假,应该是八戒之一也。
在孙悟空被赶走的这些时候里,它又因为贪睡,害得唐僧误入妖怪的洞穴。每逢八戒偷懒时,悟空要么变化对其捉弄以示 警戒,要么以身用则吃苦在前,从而带动八戒积极工作。这样一来,弄得八戒心有余悸,不敢也不好意思再偷懒。此乃戒偷懒,应该是八戒之一也。
遇到困难后当八戒打退堂鼓时,老是爱提各走各的路。唐僧、悟空、悟净都及时从 思想上予以助威鼓劲,从工作的为其排忧解难,激励八戒增强信心,心甘情愿的献身于取经事业。此乃戒畏难,应该是八戒之一也。
对付八戒的贪功恶习,唐僧的做法是实事求是,公开公正,论功行赏,悟空、悟净的态度是居功不傲,不卑不亢,心平气和。从而保证了取经队伍的团结一致。此乃戒贪功,应该是八戒之一也。
由此我认为:环境育人之重要。人和树一样的道理,从幼苗开始就能得到优秀的园丁管理,扎根在适应生长的土地中,就能茁壮成长。
管理育人之妙诀。生活在一个团体中,要得到要好朋友、明正领导的全力教育和帮助,那将是你一生的收获和荣幸。
猪八戒的优点====诚实、忠诚、憨厚、纯朴、执著...... 猪八戒尊重如来佛和玉皇大帝等人的领导,对唐僧更是处处迎合,这是和谐社会的保证。
猪八戒实话实说,饿了就喊饿了,不象孙悟空和沙僧,明明饥肠咕咕,还硬撑着赶路。生活中应求真务实.
猪八戒为了取经忍痛斩断与高小姐的情丝;取经路上,有那么多美女挑逗,仍守身如玉,始终没有发生男女关系,其坐怀不乱的意志是男人效行的榜样。

西游记里关于猪八戒的描写

第一条:猪八戒好吃。 俗话说:民以食为天。当老百姓的都把吃放在第一要素,做为人更得把吃放在首位;要吃,一是要吃出道理;二是要吃出水平;三是要吃出自己的理念。猪八戒在这一方面就做的很优秀,比如吃西瓜,他拿到西瓜之后马上分成四块:一块给师傅,一块给师兄,一块给师弟,自己只吃一块;可是西瓜实在好吃,于是找个理由把师弟的那块吃了;还想吃,于是又找个理由把师兄的那块也吃了;还有一块索性一并吃了吧,但还是寻了个理由再吃。可见猪八戒对吃是非常有研究地。 第二条:猪八戒懒做。 这一点猪八戒更是优秀。能明天做的事今天绝对不做,能将来做的事现在一定不做;要做也请别人去做,就说小事吧,有沙师弟在用得着猪师兄吗?如果是大事,只要有悟空大师兄在,猪八戒绝不会去抢师哥的功劳。西天取经的路上,猪八戒和师傅等一旦被妖精拿住,别人都急得跳圈,唯八戒不急不躁,该吃的吃该喝的喝,当然前提是师兄孙悟空不被擒获 第三条:猪八戒贪睡。 列宁同志说:不会休息就不会工作。也就是说要想工作好就得休息好,所以贪睡不是缺点。做人一定要学会睡觉,保证身体健康,就是保住了革命的本钱。有好多日理万机的领导干部,都是太不注意休息而累垮了身体,结果是留下一摊子未竟的事业,还得让别的特别懂得睡觉之道理的同志来完成。猪八戒贪睡是众所周知的,只要有机会睡,猪八戒同志认为那是不可不睡。有多少次师傅师兄委派他去打探妖情,他都会瞅机会好好地睡上一回,睡醒睡足睡够,回去编个理由便告万事大吉。 第四条:猪八戒心宽。 做人一定要心宽。如果大事小事都管,处处斤斤计较,整天小肚鸡肠,那就很不好。这一点猪八戒可以说是楷模。唐僧师傅也深知,西天取经的路上,无论孙悟空怎么拿捏他,他从来就不计较。有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货,人家老猪一回也没有生气过,依然是一口一个师兄地叫。遇到师傅师兄皆被妖怪擒走,沙和尚急的跳墙,老猪就不。你听人家老猪怎么说:急什么急,大不了散伙,俺回高老庄。 第五条:猪八戒体胖。 人得有福像,一般要肥头大耳,不能瘦得跟干拉鸡似的。这一点唐僧师徒四人唯有猪八戒具备。去掉僧衣僧帽,换上西服打上领带,猪八戒走在大街上,谁敢说老猪不是领导。虽然猪八戒脸上一贯是和颜悦色,却也不怒自威。不管什么时候只要老猪往前那么一站,再胆小的孩子也会吓得绝对不敢再哭;儿童尚且如此,妇女更是腿肚子发软,怎么也动不了步了。这就叫威。 第六条:猪八戒好/色。 这一点猪八戒尤其出色。不论是在天上做天蓬元帅时调戏嫦娥;还是做了妖怪之后,硬做高老庄的女婿;以及取经路上看见美女就流口水走不动路,都可以充分说明。在女儿国时那个美丽的国王,就曾经让老猪动心不已。可惜唐僧泥古不化,不仅自己不允,还误了弟子一生的大好幸福。现在猪八戒终于要出人头地了,要做人,将来再也不用看别人脸色了。可以名正言顺地去洗浴城、去夜总会,包二奶,随心所欲地愿怎么色就怎么色。 第七条:猪八戒心善。 领导都要有一付菩萨心肠,要有同情心、爱心。当初孙悟空三打白骨精时,猪八戒就极力反对。美丽的村姑被他一金箍棒打死了,善良的老头也被他打死了,可怜的老太太也被他打死了;猪八戒实在看不下去,可是孙悟空排在自己之上,是自己的师兄没有阻止的大权。唯有怂恿师傅唐僧,念那个金箍咒惩罚老孙的凶心。对妖精尚且如此,对一般的凡人,猪八戒同志一定会善待天下。 第八条:猪八戒忠诚。 既然做了唐僧的徒弟,就再没有三心二意,放弃了在高老庄做女婿的惬意生活,随唐僧西天取经去者。一路上经过了多少坎坷,经历了多少风雨,度过了多少艰难,直到协助师傅取得了真经,做了净坛使者。至于一路上受了大师兄孙悟空多少窝囊气,就早已不必再提了。组织上认为,对人忠诚对组织也就忠诚 第九条:猪八戒老实。 都说老实人可靠。但是,有人对这一点表示怀疑:去西天取经时,他就常常偷懒耍猾,有好几次孙悟空派他去打探妖情,他就玩忽职守,不干活只睡懒觉。对于这一点,组织上进行了严肃认真的考察和论证,最终得出的结论是:这样的认为有失偏颇。当时孙悟空是大师兄、是上司、是大师兄,独断专行、飞扬跋扈是出了名的,玉皇大帝他也不怕,就是师傅,如果不是有那个金箍咒,他怎么可能把一个肉体凡胎的唐朝和尚放在眼里。孙悟空派他做什么,他一个小小的猪八戒好能怎么地,只有忍气吞声俯首贴耳一条路可走,别无他法。不过这也足以看出猪八戒之老实。 第十条:猪八戒胆小。 对于我们这样一个泱泱大国而言,而且是正处于默默发展经济的非常时期,选择什么样的人十分重要。做人稳重,处事谨慎,是组织人事部门优先考虑的因素。说白了就是选胆小的人唐僧师徒四人:师傅迂腐、师兄狂妄、师弟憨厚,唯有猪八戒一人胆小。西行路上,各路妖魔鬼怪大都是神通广大之流。所以猪八戒就常常害怕一不小心自己被那些无法无天的东西给吃了。常时间的担惊受怕,造就了猪八戒胆怕事的性格。所以选拔领导干部,猪八戒也就成了组织的优先考虑对象,一点也不令人奇怪。

以上就是猪八戒的语言描写的句子的全部内容,胖。

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