徐庶进曹营后面一句？1、徐庶进曹营的下一句是：一言不发。2、“徐庶进曹营，一言不发”，典故出自文学作品《三国演义》。徐庶通过自荐的方式成为刘备的军师，但被曹操的谋士程昱设计骗到曹营。后曹操兵分八路攻打刘备所驻守的樊城，在刘晔的建议下，曹操派徐庶前往樊城劝刘备投降，但徐庶到樊城后却告诉刘备大军将至，那么，徐庶进曹营后面一句？一起来了解一下吧。
徐庶进军营的下一句是： 一言不发。 这是一个歇后语， 意思是指徐庶虽然身在曹营，却终身不为曹操献一计一策，身在曹营心在汉。 来自于典故： 徐庶在被曹操的欺诈书信招到许昌之前曾经给刘备当过军师，出过几个主意，被曹操知道后把徐庶的母亲骗到了许昌，然后找人模仿徐母的字迹给徐庶写了一封家书。虽然徐庶收到信就知道是假的，但终究因为担心母亲的安全而离开刘备去往曹营，走之前跟刘备发誓说这一辈子都不会给曹操出一条计谋。
徐庶进曹营歇后语：
【徐庶进曹营】—— 一言不发
【徐庶进曹营歇后语解读】：
徐庶是诸葛亮的密友，曾更名单福，先于诸葛亮辅佐刘备。程昱向曹操献计，将徐母赚至许昌，随后又骗取徐母笔迹，诈修家书。徐庶被骗中计，被迫赶往许昌见母，不得已留在曹营。但其身在曹营心在汉，发誓不为曹操献一计！歇后语“徐庶进曹营——一言不发”，即来源于《三国演义》此段故事。我认为，徐庶被轻易骗进曹营的描写有些令人费解。
书中第36回，徐庶在向刘备推荐诸葛亮后，恐孔明不肯出山辅之，遂乘马直至卧龙冈下，入草庐见孔明。孔明问其来意。庶曰：“庶本欲事刘豫州，奈老母为曹操所囚，驰书来召，只得舍之而往。临行时，将公荐与玄德。玄德即日将来奉谒，望公勿推阻，即展平生之大才以辅之，幸甚！”孔明闻言作色曰：“君以我为享祭之牺牲乎！”说罢，拂袖而入。
而在书中第37回，司马徽找刘备，曰：“闻徐元直在此，特来一会。”玄德曰：“近因曹操囚其母，徐母遣人驰书，唤回许昌去矣。”徽曰：“此中曹操之计矣！吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子；此书必诈也。
一言不发原因：徐庶很有才干.曹操看中人才,一天逼徐庶说如果不去曹操那里办事就把他的母亲杀了.他是孝子,就去了.最后,徐庶只能为曹操办事.虽然他投靠了曹军,但他怀念他的好友刘备等人,从来没有为曹军奉献过自己的一点计谋 .后来后人称他为徐庶进曹营——一言不发
徐庶进曹营--一言不发
刘备在新野时，徐庶化名单福，投效与刘备，被拜为军师。<三国志>所写,他在没去曹营的时候已经让刘备去请诸葛亮,而且已经请到.曹操南下攻刘备的时候,刘备弃新野,奔樊城,走当阳，收夏口的时候，庶于其母走散，其母为操所获，逼庶投操，庶无奈，为其母，奔了曹操，当阳长坂坡的时候，赵云杀了个七进七出，为什么没有挂，原因是徐庶出了很大的力，当时曹操看赵云如此厉害，就想生擒赵云，但是杀了很久没擒到，谋士就说用弓箭射杀，徐庶说：丞相如果能生擒此人，庶定能将他说服，归丞相所用，曹操当时下了一令箭：只要活赵云，不要死子龙。所以赵云和阿斗才能冲出长坂坡，要不是徐庶，10个赵云也离不开长坂坡。这是他给曹操出的第一策。
第二：赤壁鏊兵之时，庞统献连环计，出来后被徐庶抓住了手，说：黄盖用苦肉计，XX下诈降书，你有用连环计，你们是唯恐曹营烧不尽啊？庞统把徐庶拉到一边说，君当真要说破我计？庶曰：如果我说破你计我就不会来找你了。反正曹营要烧了，你教我一个脱身之计？庞统就告诉徐庶，你在军中散布流言，说西凉马腾，韩遂要发兵取长安。于是主动请命去散关防守马腾、韩遂，逃过赤壁大火。
好像终生就给曹操出这两个计策，后来演绎里面就没在写到他了。
徐庶进曹营--一言不发
刘备在新野时，徐庶化名单福，投效与刘备，被拜为军师。<三国志>所写,他在没去曹营的时候已经让刘备去请诸葛亮,而且已经请到.曹操南下攻刘备的时候,刘备弃新野,奔樊城,走当阳，收夏口的时候，庶于其母走散，其母为操所获，逼庶投操，庶无奈，为其母，奔了曹操，当阳长坂坡的时候，赵云杀了个七进七出，为什么没有挂，原因是徐庶出了很大的力，当时曹操看赵云如此厉害，就想生擒赵云，但是杀了很久没擒到，谋士就说用弓箭射杀，徐庶说：丞相如果能生擒此人，庶定能将他说服，归丞相所用，曹操当时下了一令箭：只要活赵云，不要死子龙。所以赵云和阿斗才能冲出长坂坡，要不是徐庶，10个赵云也离不开长坂坡。这是他给曹操出的第一策。
第二：赤壁鏊兵之时，庞统献连环计，出来后被徐庶抓住了手，说：黄盖用苦肉计，XX下诈降书，你有用连环计，你们是唯恐曹营烧不尽啊？庞统把徐庶拉到一边说，君当真要说破我计？庶曰：如果我说破你计我就不会来找你了。反正曹营要烧了，你教我一个脱身之计？庞统就告诉徐庶，你在军中散布流言，说西凉马腾，韩遂要发兵取长安。于是主动请命去散关防守马腾、韩遂，逃过赤壁大火。
好像终生就给曹操出这两个计策，后来演绎里面就没在写到他了。
以上就是徐庶进曹营后面一句的全部内容，举个例子，大家都知道这样一句歇后语：徐庶进曹营——一言不发，徐庶的能力是可以与诸葛亮并驾齐驱的，但徐庶没有为曹营服务的意愿，所以这样优秀的能力也不会取得优秀的成果。这个例子告诉我们可衡量的能力非常有价值，但不可衡量的意愿更有价值，所以真正的中国人更应该懂得如何从无的角度衡量人才，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
