咏史班固中的名句？班固以“忧心摧折裂，晨风扬激声”，抒写缇萦忧急断肠、歌号阙下的景象，读来令人怆然泣下。正是缇萦舍身赎父的一片真情，深深地打动了文帝。“圣汉孝文帝，恻然感至情”，终于赦免了她的父亲，那么，咏史班固中的名句？一起来了解一下吧。
原文：“气之动物，物之感人，故摇荡性，情行诸舞咏??东京二百载中，惟有班固《咏史》，质木无文。”翻译：“气候变动着景物景物感动着人心所以使人的性情摇荡并表现于舞蹈歌唱上??东汉二百年中只有班固《咏史》诗但质朴而无文采。”
全文：气之动物，物之感人，故摇荡性，情行诸舞咏。照烛三才，晖丽万有，灵只待之以致飨，幽微藉之以昭告，动天地，感鬼神，莫近於诗。昔《南风》之词，《卿云》之颂，厥义_矣。夏歌曰“陶乎予心。”楚谣曰“名予曰正则。”
虽诗体未全，然是五言之滥觞也。逮汉李陵，始著五言之目矣。古诗眇邈，人世难详，推其文体，固是炎汉之制，非衰周之倡也。自王、扬、枚、马之徒，词赋竞爽，而吟咏靡闻。从李都尉迄班婕妤，将百年间，有妇人焉，一人而已。诗人之风，顿已缺丧。东京二百载中，惟有班固《咏史》，质木无文。
全文翻译：气候变动着景物景物感动着人心所以使人的性情摇荡并表现于舞蹈歌唱上。它照耀着天、地、人使万物显现着光辉美丽上天之神依待它接受祭祀幽冥之灵依待它昭明祷告。能够感动天地鬼神的没有什么是比诗歌更接近了。
从前《南风歌》的歌词《卿云歌》的颂词它们的意义是深远的。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
(2) 临渊羡鱼，不如退而结网。
(3) 少成若天性，习惯如自然。
(4) 猛虎处深山，百兽震恐；乃在槛阱之中，摇尾而乞食。
(5) 王者以民为基，民众以财为本，财竭则下叛，下叛则上亡。
(6) 民者，弱而不可胜，愚而不可欺也。
(7) 临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如釜底抽薪。
(8) 与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全胜也。
(9) 论大功者不录小过，举大善者不疵细瑕。
(10) 福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。
(11) 公之为言，公正无私也。
(12) 国籍十世之基，家承百年之业。
(13) 后之视今，犹今之视昔。
(14) 夫众煦漂山，聚蚊成雷。
(15) 则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。
(16) 以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。
(17) 死有重于泰山，或轻于鸿毛。
(18) 倒持太阿，授人以柄，乃是最愚蠢的行为之一。
(19) 一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。
班固名言名句如下：
1.返老还童，夜思。班固《汉武帝史》。
早上起来找，晚上睡觉还在想。
2.一劳永逸，暂时付出的永远不会死。班固《严丰跑明山》。
片刻的辛苦往往能带来持久的舒适。暂时的花费有时可以带来长期的和平。
3.春天夏天耕种，秋天冬天收获。班固《汉代食货史》。
春天耕种，夏天除草，秋天收获，冬天储藏。这是古人总结出来的生产生活经验。
4.知道一件事，不知道另一件事。班固《汉高祖纪》。
知道一个方面，不知道另一个方面。这个短语常用于批评别人对某事的不完全理解和对问题的偏见。
5.吃好了，再让国家富裕起来。班固《汉代食货史》。
粮食充足，商品流通，才能国富民强。发展农业和商业是国家和人民实现繁荣的根本途径。
6.留给孩子满满的金子总比一次好。班固《汉书·魏宪传》。
一旦子孙留下满满一篮子黄金，不如教他们。这句话告诉教会的后代，行为的方式远胜于给他们留下很多遗产。这是一种正确而明智的教育方法。
7.一个有十个房间的城市必须是忠诚的；三个人齐头并进，我却有我的老师。班固《汉武帝史略》。
即使在一个只有十户人家的小镇，也一定有人是忠实的。三个人同行，其中一个可以做自己的老师。忠实的人永远不会消亡，但到处都有老师。
“咏史之名，起自孟坚，但指一事”意思是：咏史诗的名称，源自班固的《咏史》一诗，但只是就事论事，歌咏一件事情。
这句话出自鲁迅的《汉文学史纲要》中的《后汉书·班固传》附录云：“咏史者，始于班固，为五言体，调谐稳熟，尔后渐成羔雁。六朝人最重之，莫能变也。自唐以后，乃别有风味，然自此而降，文贵揣摩，有如作俑。”
咏史
三王德弥薄。惟后用肉刑。太苍令有罪。就递长安城。自恨身无子。困急独茕茕。小女痛父言。死者不可生。上书诣阙下。思古歌鸡鸣。忧心摧折裂。晨风扬激声。圣汉孝文帝。恻然感至情。百男何愦愦。不如一缇萦。
以上就是咏史班固中的名句的全部内容，班固的著作《汉书》，名言名句如下：1、善言天者必有征于人，善言古者必有验于今。——《汉书·董仲舒传》善于谈论天道的人，必定也会在人事上应验；善于谈论历史的人，必定也会在如今发生的事情上应合。
