节日里从从从造句三年级？ 那么，节日里从从从造句三年级？一起来了解一下吧。
起源于汉代。
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
牛郎织女最早见于南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”
七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。
在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
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节日里的一件事 三八亭小学 110班梦幻蓝天 春天的中午，比早晨暖和得多，小学生作文：节日里的一件事(转载)。教室里，在学校吃午饭的同学们和往常一样，排着队从秦老师那领来热好的午饭。学校的火房进行改造，这个月我们的午饭都是自己从家里带，由秦老师给我们热。 直等到同学们把热好的午饭全领回去了，秦老师才从，秦老师才从她的饭盒里拿出她那每日固定的午饭－－一个已经裹好半块酱豆腐的馒头。有一次有人说秦老师馒头里裹的是一整块酱豆腐，后来我们打赌进行侦察，结果，秦老师的馒头确实是半块酱豆腐，说一整块的人全被刮了鼻子。秦老师开始吃了，可是还没咬下一口，教室后面就乱开了。原来，是刘小亮把他的酱肉给掉地上了。刘小亮拿着那两大块酱肉往垃圾角走，赵红在后面死死地拽着他，不让他扔。赵红：“你这也太浪费啦！那么好的肉，怎么可以扔掉呢？”刘小亮却像有理似的：“掉地上就脏了，那还怎么吃！”孙男走过来：“这你可就说错了，只要是把沾地的那点给抠下来扔了，其它的地方照样吃！”说着拿起那两块肉就要往嘴里塞，小学三年级作文《小学生作文：节日里的一件事(转载)》。不过，还没塞进嘴孙男却又停住了，有些为难地看了看那肉，又回头求援似地看了秦老师一眼：“秦老师，要不，您就给他吃一个看看？”刘小亮白了孙男一眼：“怎么样，怎么样？你也不吃了吧？你当秦老师就会吃吗？”所有吃饭人的目光，一下子都集中到了秦老师的脸上。秦老师看看刘小亮，又看看孙男，犹豫了一下，但还是把那肉拿起来放进了嘴里。同学们都不再说话，纷纷低着头回到座位上继续吃饭。 说来也怪，今天这顿饭事儿可真多！火腿的事刚完，孙男的面包上又有了黑点儿，张松的可乐里有了，还有饼干碎了的、肘子颜色不对的，大家纷纷全都让秦老师鉴定。秦老师好不容易刚又拿起馒头，刘小亮又和赵红吵上了。刘小亮：“有点儿味儿怕什么？不许浪费，有味儿也得吃！”秦老师让他们别吵，赵红却不依不饶：“秦老师，这火腿肯定是变质了，我妈说过，吃变质食品会生病的！要不您尝尝！”赵红撅下半截火腿塞到了秦老师嘴里。秦老师辨别了一下对赵红说：“如果说这火腿变质，那你原来吃的火腿什么味儿？”赵红听秦老师这么一说，拿着手里剩下的半截火腿低下了头，刘小亮像是得胜似的，直冲赵红吐舌头。 可是突然，秦老师咬火腿的嘴停住了，秦老师好像感觉到了什么，把头转向大家。同学们赶紧全都把头低下了。秦老师这下好像更觉出了什么，大声说：“你们，都把头给我抬起来！”大家谁也不敢抬头。“你们，你们是不是为了让老师吃东西，才，才编出这些事来，来骗老师……”大家这时都把头抬起来了，因为他们全听得出来，秦老师哭了！秦老师确实哭了，脸上挂满了泪水：“谢谢大家，老师谢谢你们！”秦老师说着，竟弯下腰给同学们鞠了一个躬！ 朋友，这是一个真实的故事，就发生在去年的4月1日。同学们爱老师，可平常又不敢骗老师，所以才想出在愚人节这天，让老师吃一口自己的东西。 节日里的一件事(转载)
三年级语文第一课第一段,用从…从…从…写日记
《我们的民族小学》教学设计
一、内容概述
《我们的民族小学》是人教版小学语文三年级上册第一单元第一课。本组课文的专题是在快乐的生活里，我们一天天长大，引导学生一起去感受生活的丰富多彩。
《我们的民族小学》是一篇精读课文，课文通过描写西南边疆的一所民族小学的孩子们幸福的学习生活，体现了祖国各民族之间的友爱和团结。课文层次清晰、段落分明。先写上学的路上和来学校的情景；再写上课时和下课后的情景，最后以自豪赞美的文字点题。学习本课我将引导学生通过对课文的整体把握和重点词句的理解，了解我国各民族儿童的友爱团结及他们幸福的学习生活，体会贯穿全文的自豪和赞美之情。（2课时）
二、教学目标
1.知识与技能：
(1) 会认“坝、傣”等5个生字，会写“坪、坝、戴”等12个生字，能正确读写“坪坝、穿戴、打扮”等词语，并能利用工具书理解词语的意思。
(2) 能正确、流利、有感情的朗读课文，并把喜欢的部分背下来且积累好词佳句。
(3) 通过对课文的整体把握和重点词句的理解，了解我国各民族儿童的友爱团结及他们幸福的学习生活，体会贯穿全文的自豪和赞美之情。
2.过程与方法：
(1)通过默读大致了解内容。
(2)朗读课文。
3.情感、态度与价值观：
通过对课文的整体把握和重点词句的理解，了解我国各民族儿童的友爱团结及他们幸福的学习生活，体会贯穿全文的自豪和赞美之情。
三、教学重、难点
1.教学重点：
(1) 会认“坝、傣”等5个生字，会写“坪、坝、戴”等12个生字，能正确读写“坪坝、穿戴、打扮”等词语，并能利用工具书理解词语的意思。
(2) 能正确、流利、有感情的朗读课文，并把喜欢的部分背下来且积累好词佳句。
2.教学难点：
通过对课文的整体把握和重点词句的理解，了解我国各民族儿童的友爱团结及他们幸福的学习生活，体会贯穿全文的自豪和赞美之情。
四、学习者特征分析
这是一篇精读课文，要让学生自己默读，再交流一下，看看他们是否已粗知大意。然后引导他们想一想或讨论讨论：体会贯穿全文的自豪和赞美之情。
五、教学资源
1.自制的课件、课题组提供的资源。
2.人教版小学语文二年级下册教材。
六、教学策略
教无定法，贵在得法，为了突出教学重点，解决教学难点，根据教材特点和学生的年龄特征。我主要采取想象感悟法、朗读感悟法、品词析句法这三种教学方法。
第一课时
（一）举行“民族风情”展示会（3分钟）
1．我国是一个多民族的大家庭。五十六个民族，五十六朵花。不同的的民族有不同的服饰，更有不同的风俗。下面我们举行一个“少数民族风情”展示会，请你展示自己找到的有关图片，介绍自己了解的少数民族的情况。
学生展示介绍，教师提示学生着重介绍少数民族的服饰特征、生活习俗。
2．视学生介绍情况，教师利用课后资料袋中的图片，补充介绍课文中涉及的傣族、景颇族、阿昌族、德昂族等少数民族的情况。
3．评选最佳学生，颁发小奖品。
（二）揭示课题，范读课文。（3分钟）
1．在我国西南边疆地区，有好多民族聚居在一起，共同生活，和睦相处。不同民族的孩子们也在一所学校共同学习。就有这样的一所民族小学，大家愿意不愿意去参观一下？
2．板书课题：我们的民族小学。
3．教师配乐范读。选择具有云贵民族风情的乐曲，如《小河淌水》、《蝴蝶泉边》、《有一个美丽的地方》等配乐。
（三）自学生字新词，试读课文。（8分钟）
1．这所民族小学美不美？大家肯定想亲自去走一趟，转一圈。请你自己试着读课文，遇到不认识的生字根据注音拼读一下，读不通顺的地方反复多读几遍。
2．学生试读。
3．指名分自然段朗读。
教师相机出示每小节中带生字的新词，正音、巩固。学生感到陌生的词语也该提示。
第一自然段：坪坝（bà）绒球花傣（dǎi）族景颇（pō）族
阿昌（chāng）族德昂（áng）族绚丽多彩
第三自然段：蝴蝶孔雀舞摔跤（jiāo）山狸
第四自然段：凤尾竹摇晃（huàng）
分组朗读，组间比赛
1．分小组朗读，每组读一自然段，各组练习。
2．各组练习后进行比赛。
（四）巩固字、词，指导写词。（6分钟）
1、指名读生字，新词。
2、指导书写课后田字格中的字。
a．着重分析指导“戴、蝴、蝶、雀、舞”。并且黑板上田字格中示范。
“戴”，半包围结构，右上包左下，注意各部分位置，相互要结合紧凑。
“蝴”左中右结构，相互要靠近些。
“蝶”字要注意右旁的构成。
“雀”字“小”字下边的撇（丿）要长些。
以上就是节日里从从从造句三年级的全部内容， 。
